本書(shū)是作者近五年來(lái)對(duì)其博士論文更進(jìn)完善的成果，并曾獲得陜西省政府社科基金的資助。其中部分內(nèi)容在《中國(guó)哲學(xué)史》以論文形式發(fā)表，并獲得陜西省政府第九屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)三等獎(jiǎng)。"境界”在中國(guó)哲學(xué)范疇體系中占居十分重要的地位，而人生境界思想又是中國(guó)人生哲學(xué)的理論核心。作為中國(guó)哲學(xué)的主流傳統(tǒng)之一，儒學(xué)中蘊(yùn)含著豐富而高明的境界論思想。以馮友蘭、方東美和唐君毅為代表的現(xiàn)代新儒家人生境界說(shuō)接續(xù)并拓展了儒家的傳統(tǒng)人生哲學(xué)，力圖借助西方哲學(xué)的理性分析方法，吸納其人文主義精神和人生哲學(xué)理論資源，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)人生智慧，特別是儒家的人生哲學(xué)進(jìn)行了現(xiàn)代化改造和闡發(fā)。現(xiàn)代新儒家人生境界說(shuō)從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)的特質(zhì)與優(yōu)長(zhǎng)，對(duì)幫助現(xiàn)代人填補(bǔ)信仰的空缺、提升精神境界、探尋人生意義有著一定的啟迪意義。
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