本書是王為念本人首度落筆，內(nèi)容精彩豐富，除了對于生活的積累、情感的思考外，還講述了自己在情路之中的一些不為人知的故事，蘊(yùn)含著深刻的思索和雋永的情感，讓人受益匪淺。
余秋雨大師及著名主持人倪萍、王芳為本書傾情作序。其中余秋雨大師序言達(dá)2000多字，飽含深情。
本書簡介：
寫給想愛的男人和女人們。剖析自身經(jīng)歷，解讀戀愛、婚姻中的種種難題本書既是對愛與被愛的精準(zhǔn)剖析，也是作者對自己過往的審視。全書展現(xiàn)了一個個關(guān)于愛的困擾與思考，充滿深沉的情感和思辨的火花。
作者簡介：
王為念，國內(nèi)知名情感達(dá)人，到目前為止共參加了央視、北京臺、浙江衛(wèi)視、內(nèi)蒙古衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視、山東衛(wèi)視、河北衛(wèi)視等多家電視臺近3000期情感節(jié)目，幾年內(nèi)紅遍全國。擁有眾多鐵桿粉絲，在全國電視觀眾心目中樹立了極強(qiáng)的影響力。
目錄：
。且不問他過得好不好，那么多人因他而過好了。
王為念的魅力究竟在哪里？
我猜想人們會回答“善勸”、“公正”、“到位”、“穩(wěn)妥”、“一碗水端平”等等，這當(dāng)然也不錯，卻是全國各家電視臺同類節(jié)目主持人的共同追求，許多民間調(diào)解員也能做到。
我認(rèn)為，王為念的魅力很特別，恰恰產(chǎn)生在他沒有魅力的地方。
第一，他并不英俊，卻又不丑，不容易給觀眾留下深刻印象，這在電視節(jié)目中很要命。但聽他講完，人們才發(fā)現(xiàn)，這種平常的長相使他的善良變成了街市的善良，使他的判斷變成了大地的判斷。他似乎就是與這些正在討論的問題長在一起的，是大家熱心的鄰居，可信的街坊。用學(xué)術(shù)概念來說，他使討論具有了“粘著性”、“滲透性”。說到這里我笑了，北京電視臺有不少美麗而智慧的女主持人，都很優(yōu)秀，但由于太美麗了，在觀眾心目中，與粗糲的塵世生活產(chǎn)生了距離，缺少了剛剛所說的“粘著性”。當(dāng)然，責(zé)任不在她們。
第二，他已不年輕，卻又不老，缺少極端性的年齡優(yōu)勢，難以讓觀眾領(lǐng)受青春活力或長輩教誨。但是，就像茶葉中的新采嫩芽和百年普洱難以讓廣大民眾日常品嘗，中年的王為念就成了大家的家居良飲，而且不乏厚味。他的“不上不下”的年齡，使人們快速尊重了他既不輕飄、又不迂腐的言語，以及隱藏在這些言語后面的自身經(jīng)驗背景。即使不是自身經(jīng)驗，至少也包含著長期觀察和比較的成本。與他相比，過于年輕的主持人要面對深深的皺紋、無奈的淚花，往往會顯得缺少自身說服力；而過于年邁的老者雖有顫聲訓(xùn)示的權(quán)利，卻缺少對現(xiàn)實難題的理解力，對拍攝現(xiàn)場的掌控力。
第三，他不是教授，也不是權(quán)威，沒有精神病理學(xué)的專業(yè)文憑，也沒有留學(xué)歸來的心理學(xué)家的頭銜。這種似乎“什么也不是”的狀態(tài)，使他在發(fā)言時不端架勢，不演角色、不講術(shù)語，不夾英文，不引古語，而能直取事件關(guān)節(jié)，直觸人心痛癢。他的主要學(xué)問，就是“人情世故”，用李漁的話來說，就是“常情物理”。他的解決方式，就是以人類基本情感為出發(fā)點的多方體諒、互相包容、勇于擔(dān)當(dāng)。由于他是一個懂藝術(shù)的人，因而又增加了一些分寸把握、細(xì)節(jié)掌控，來營造某種必要的情感儀式。正由于這一切，使他對許多人倫糾葛的分析顯得簡明而又準(zhǔn)確，入情而又入理。許多學(xué)究式的專家常常把問題越講越復(fù)雜，使當(dāng)事人聽了似乎有所憬悟，輕輕點頭，卻又不知道怎么辦。王為念則相反，抓住要害，只做減法，并立即提出行為建議。
從以上三點可知，他在沒有魅力的泥地上建立了別具魅力的風(fēng)景，而這種風(fēng)景又那么適合我們的社會，我們的民眾。他受到廣泛歡迎，并不奇怪。
在王為念身上，我想到了更大的問題。
我們有幸處于急劇轉(zhuǎn)型、快速變革的時代，每天都會面對大量問題。其中有不少問題還一時顯得很嚴(yán)重，甚至到了聲嘶力竭、生死予奪的程度。中華文化主張中庸之道，但由于長期缺少理性啟蒙和法制訓(xùn)練，極端主義也常成氣候。我并不認(rèn)為一切重大的沖突都應(yīng)該和解，但當(dāng)大量并不重大的沖突越鬧越兇的時候，真正的重大反倒被埋沒了。因此，應(yīng)該有大量王為念這樣的人物出現(xiàn)，用善良、寬容和智慧，化解絕大多數(shù)社會矛盾，使更多民眾擺脫無謂之苦，使社會進(jìn)步更加清明有序。
可以化解的矛盾，不僅出現(xiàn)在普通民眾之間。在官場、學(xué)界、商界，甚至在不少高地位、高智能的企業(yè)家和管理者里邊，也天天在明明暗暗地爆發(fā)著各種沖突。各方的理由和言詞，比王為念他們面對的家庭鄰里糾紛更嚴(yán)整、更學(xué)術(shù)、更宏觀、更殘酷，但就其本質(zhì)而論，其實沒有多大差別，也許會更低級、更無聊。我一直在想，這些高層人士如果也能像普通民眾一樣坐在一起流著眼淚申述各自的委曲，解除相互的誤會，那該多好。中國的進(jìn)步，應(yīng)該讓更多的沖突變成調(diào)解，讓更多的批判變成勸導(dǎo)，讓更多的爭辯變成討論，讓更多的眼淚變成微笑。這么一想，王為念這樣的人物就更重要了。我這里說他的名字已不是指他個人了，而是抽象成了一個共名，一個長相一般、已屆中年、缺少頭銜的成功調(diào)解者的共名。那就在這個名字上加一個引號吧：“王為念”。
是為序。
2012年4月2日本書既是對愛與被愛的精準(zhǔn)剖析，也是作者對自己過往的審視。全書展現(xiàn)了一個個關(guān)于愛的困擾與思考，充滿深沉的情感和思辨的火花。愛過
作為一個電視人，如果不愛這個工作，一定會被累死。
一天下午，勞累過度住進(jìn)醫(yī)院的我突然接到一個似曾相識的號碼來電，電話接通那一秒，我感到一絲詫異，因為電話那端竟然傳來前妻(我曾經(jīng)有過兩段婚姻，在這本書里，我把第一任妻子稱為孩子他媽，第二任妻子稱為前妻)的聲音，從辦完離婚手續(xù)到現(xiàn)在，我們已經(jīng)很久沒有聯(lián)系過了。
前妻說，最近幾年總是在電視上看到我的節(jié)目，她由衷地并且不吝言辭地夸獎了我在節(jié)目上的表現(xiàn)，還告訴我唯一不足的是我當(dāng)時的發(fā)型。在通這個電話的時候，她并不知道我在住院，而我也沒有向她吐露，我們只是像老朋友一樣平靜地聊著各自的近況。
這樣毫不掩飾的夸贊在我們的婚姻生活中曾經(jīng)有很多，但后來分手了，彼此間有過埋怨，我甚至想過這輩子我們不可能再贊美對方了。在那段婚姻里，一直有些人認(rèn)為是她的知名度造就了我這個所謂的“春晚小導(dǎo)演”，而我當(dāng)時是多么希望能夠證明我作為一個女人背后的男人，也曾成就了一個戲曲明星的輝煌，當(dāng)然這一切都是過去時。
在分開七八年之后，接到這個電話的那一刻，我曾經(jīng)設(shè)想的種種滿足、興奮、報復(fù)、得意的心理都不復(fù)存在了，僅僅是一句“你也多保重”，然后平靜、淡然地掛掉電話。那一刻，我感覺我們彼此都輕松釋然了，我知道這一段感情算是真正放下了。
這些年來我和很多老朋友聯(lián)系不多，其中一個重要原因就是坐在一起，大家總是不自覺地把那段婚姻提起，曾經(jīng)有好幾年的時間我不敢面對，甚至沒有勇氣聽到對方的名字，偶然在電視節(jié)目里看到對她的采訪，我會立刻換臺。我和她當(dāng)年的電話是通用的，離婚后經(jīng)常有人打我的電話找她演出，我會很不情愿地把電話報給對方，并不是我不愿意給那幾個號碼，而是我們分手分得太痛了，一切和她有關(guān)的東西我都想屏蔽掉。那種難受只有經(jīng)歷過的人才有體會。
我和她曾經(jīng)在朋友圈里被稱作是黃金搭檔，我們在一起的那些年創(chuàng)造了很多事業(yè)上的奇跡。我們開辦了全國知名的小香玉藝術(shù)學(xué)校，帶著那群孩子走進(jìn)央視春晚，我陪伴她摘得了很多國際國內(nèi)的專業(yè)大獎……正因為有太多的共同點，以及那些讓我無法割舍的孩子們，分手我是猶豫了很久的，曾經(jīng)我也試圖說服自己一切從頭開始，試著重新相愛，可是，努力了一年多，我們最終都堅持不下去了，最后在一個寒冷的冬天，我們徹底分開了。
那是一段不堪回首的日子，我一個人經(jīng)常在冬季北京的三環(huán)路上開車?yán)@圈，就那樣漫無目的，不知不覺中淚流滿面，一想到這場分手，心臟就揪著疼，整個人都是頹廢的，什么事都不想做，什么人都不想見，唯一喜歡去的地方就是有酒的地方，靜靜地坐在角落里喝酒，不醉不歸，似乎只有酒精才可以讓我稍微痛快一點。
那些日子我經(jīng)常有熬不過來的感覺，但萬萬沒有想到的是，這樣一段不堪回首的日子后來竟然幫上了我的忙。2008我年開始做情感節(jié)目，很多人對我的評價是：分析準(zhǔn)確到位，充滿真情實感。我之所以可以做到，是因為曾經(jīng)的一切讓我對情感漩渦中男人女人有了更多的了解，更多的設(shè)身處地。
當(dāng)然，這樣的經(jīng)歷一次就夠了，太疼。
情感解體，人會受傷。膚淺點說，就像你好端端一筆生意做賠了，你寄托了極高的期望值，搭進(jìn)去很多的時間、精力不算，把本錢賠得精光不算，還要倒貼。尤其對于一起打拼的事業(yè)型夫妻來說，分手就是一次破產(chǎn)、一場災(zāi)難性的毀滅、一次生與死的考驗、一種死里逃生的經(jīng)歷。我之所以使用這么極端的詞，是因為兩個人從相識、相戀到相愛乃至相依為命的日子里，我們想得最多的一定是自己要為對方做些什么、給對方帶來什么，我們期望通過無休止的表達(dá)和無休止的創(chuàng)造在情感中獲取幸福。
感情順風(fēng)順?biāo)臅r候，我們無論做多少事情都不會覺得是苦難，而一旦兩個人出現(xiàn)危機(jī)，一旦意識到感情即將崩盤，就會本能地去思考：感情是否還有其他地方可以寄存？于是，我們就會一邊想著可怕的未來，一邊為這段曾經(jīng)熾烈的感情做一個溫度上的調(diào)整，絕大部分人選擇冷凍這段感情，而另一部分人會選擇用新的感情來替代。冷凍起來的感情很痛苦，被替代的情感很危險。但無論是冷凍還是替代，人都會本能地脅迫自己從現(xiàn)有的情感中逃離出來。
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