安德烈紀德（1869—1951）是法國二十世紀最重要的作家之一，也是法國乃至整個現(xiàn)代西方文學史、思想史上最重要的人物之一，因其“內(nèi)容廣博和藝術意味深長的作品——這些作品以對真理的大無畏的熱愛，以銳敏的心理洞察力表現(xiàn)了人類的問題與處境”而榮獲1947年度諾貝爾文學。
紀德是個真正做到了“讀萬卷書，行萬里路”的作家，《剛果之行》和《乍得歸來》是其游記的代表作品，紀德在這兩部游記中嚴厲地批評了法國的殖民政策，揭示出殖民制度不可避免的惡果；同樣引起軒然大波的還有《訪蘇歸來》及其“補正”，面對當時西方左派知識分子奉為理想的蘇聯(lián)，紀德不盲從、不盲信，堅持真理和人道主義精神，表達了對蘇聯(lián)現(xiàn)實的失望。紀德的游記創(chuàng)作既有個人情懷的抒寫，又富有飽滿的政治熱情和誠篤的人道主義精神，在其整個創(chuàng)作生涯中占據(jù)了一個非常重要的位置。《紀德游記》除上述代表作之外，還收入《放棄旅行》、《漫游土耳其》和《布列塔尼游記》三部作品，紀德一生的游記作品精華盡收其中。
作者簡介：
安德烈紀德（1869—1951）是法國二十世紀最重要的作家之一，也是法國乃至整個現(xiàn)代西方文學史、思想史上最重要的人物之一，因其“內(nèi)容廣博和藝術意味深長的作品——這些作品以對真理的大無畏的熱愛，以銳敏的心理洞察力表現(xiàn)了人類的問題與處境”而榮獲1947年度諾貝爾文學獎。
他整整一生，就是長長一系列介入與解除介入的過程。他一貫忠于的唯一教條，就是拒絕接受任何教條……他始終宣揚的，就是他既從蒙田又從歌德那里受到啟迪的明智。除了他引以為憾的短期介入政治之外，他只想做一名藝術家，也就是要給思想提供一個完美的形式，做一個以此為唯一職業(yè)的人。作者角色是修建一處住所；而占據(jù)這個住所的，則是讀者。紀德便是這樣的人。
——莫洛亞
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