談人性，論閱讀，記奇人，說糗事，夢(mèng)奇幻……看似東拉西扯，然絕非心靈雞湯，只是有一說一，袒露青年觀察家的所思所感，引人共鳴。
《假如你沒有機(jī)會(huì)加入黑手黨》是青年作家流馬的隨筆選集，書名來自于作者對(duì)美國導(dǎo)演馬丁·斯科西斯電影《盜亦有道》的影評(píng)（《盜》是一部反映美國20世紀(jì)50年代到80年代黑幫題材的影片）。作者在書中談人性，論閱讀，記奇人，說糗事，夢(mèng)奇幻……看似東拉西扯，然絕非心靈雞湯，只是有一說一，袒露青年觀察家的所思所感，引人共鳴。
目錄：
內(nèi)省癖
病毒與人性
黃金時(shí)代在哪里
活在別人的意義里
以“病”為馬
假如你沒有機(jī)會(huì)加入黑手黨
內(nèi)省癖
論逆襲
威斯敏斯特大教堂的碑文
青春是一種惡趣味
亂用詞
當(dāng)你在穿山越嶺的另一邊
老無所依的喜劇
冷面旅程
世界上那些神經(jīng)病妻子內(nèi)省癖
病毒與人性
黃金時(shí)代在哪里
活在別人的意義里
以“病”為馬
假如你沒有機(jī)會(huì)加入黑手黨
內(nèi)省癖
論逆襲
威斯敏斯特大教堂的碑文
青春是一種惡趣味
亂用詞
當(dāng)你在穿山越嶺的另一邊
老無所依的喜劇
冷面旅程
世界上那些神經(jīng)病妻子
婚姻里的叢林法則
尼采論藝術(shù)家們的
妻子如何毀掉男人
如何與時(shí)間相處
薄荷糧與丑魚
如何“收割”文藝范兒
生活扔不完
巧合不能太恐怖
閱讀的重影
在奔跑中散步
閱讀的重影
當(dāng)我們談?wù)摽ǚ鸬臅r(shí)候，談?wù)撌裁?br/> 斯蒂芬·金對(duì)寫作的祛魅
知識(shí)者未被引爆的命運(yùn)
知識(shí)者的救贖
永不丟失的圣節(jié)
海明威的短篇小說
巴別爾
殘雪的歷程
殘雪的玻璃杯
永恒之女性，引我們飛升
羅布·格里耶的知道分子
像一列火車那樣
寫作風(fēng)水學(xué)
失敗學(xué)
藝術(shù)服毒
夢(mèng)與幻覺
上帝只是我們的鏡子
另外的房間
作為騙局的藝術(shù)
山中少年何處去
“80后”的自我救贖
李小龍：作為神的三十五年
李少紅的籃子盛不下《紅樓夢(mèng)》
青春經(jīng)不起如此臭貧
無處安放的同情心
奇人志
蹦蹦師列傳
亂吃飯
亂跳槽
杰克與露絲
博士的簡歷
天蝎咒怨
狗血小說里走出來的女高管
上司是腐女
我們公司里的“志明與春嬌”
小A的憂郁
裁員的藝術(shù)
不老的人
蜥蜴鄧迪
如何回憶自己
如何回憶自己
黑虎泉
雨靴
韓國的窗簾
醉酒記
相機(jī)糗事
愛瘋自殺記
和甲殼蟲有關(guān)的日子
抽煙等車的人
丹毒
哈里路亞，生個(gè)鳥蛋
2004年的最后一天
海馬水槍
女店員
致幻劑研究
致幻劑研究
黃金時(shí)代的勞作
父親在深秋田野里的一場(chǎng)比賽
村莊
燒制與耕種
換頭記
殺鼠記
所多瑪城的先知
生活的芒刺1885年7月6日，在法國阿爾薩斯，一頭瘋狗撞倒了一個(gè)九歲的小男孩，并對(duì)他連咬十四口�？袢≡诋�(dāng)時(shí)是不治之癥，因?yàn)獒t(yī)學(xué)界對(duì)狂犬病毒尚沒有正確的認(rèn)識(shí)。但這個(gè)名叫邁斯特的小男孩是幸運(yùn)的，他被立刻送到巴斯德醫(yī)生家中，巴斯德連續(xù)向邁斯特注射了十三次逐漸增強(qiáng)的稀釋病毒，實(shí)際上就是他自己秘密研制出來的狂犬疫苗，以此方法神奇地救活了小男孩。
巴斯德是最早認(rèn)識(shí)并提取到狂犬病毒的微生物學(xué)家，為了證明研制疫苗的有效性，他甚至打算讓一條瘋狗先咬傷自己；但他也是幸運(yùn)的，正當(dāng)他要找瘋狗來咬自己時(shí)，遇到了送上門來的邁斯特。他的治療方式在當(dāng)時(shí)尚屬違法，一旦失敗，后果難以想象。但巴斯德成功了，這一成功直接奠定了免疫學(xué)的誕生，是人類在治療傳染病方面的一次迅猛飛躍。
故事并沒有結(jié)束，十年后，巴斯德死于急發(fā)癥；又五十五年后，納粹占領(lǐng)法國，當(dāng)年的小男孩邁斯特已經(jīng)是巴斯德研究所看門人。當(dāng)?shù)聡勘鵂恳鴲喝�，病毒般占領(lǐng)巴斯德研究所并試圖進(jìn)入巴斯德墓地時(shí)，邁斯特在家中開槍自殺。
再后來，二十世紀(jì)后半葉，出生于捷克的赫魯伯醫(yī)生，一位在免疫學(xué)界和詩歌界都享有世界聲譽(yù)的雙料牛人，寫下一首詩紀(jì)念這件事情，并感嘆：“只有病毒經(jīng)得起磨難�！弊鳛槊庖邔W(xué)家，赫魯伯無疑是最了解病毒的人；作為詩人，他無疑又最了解人性。一個(gè)這樣的人說：“只有病毒經(jīng)得起磨難”，是什么意思呢，我有點(diǎn)費(fèi)解。但是，如果人有一天變成病毒本身，我就覺得好理解多了。
禽流感不是又來了嗎？人們好像都很擔(dān)心，不過我看并沒有人真的在乎，誰也阻擋不住中國人骨子里的滿不在乎愛誰誰。天氣一好，公園里照例擠滿了幸福和諧的人民，微博上到處是贊美空氣、陽光和風(fēng)景的照片，盡管這艷陽照得人空虛，春風(fēng)吹得人傖俗，但沒有人想過是否配得上這偶然的好天氣。
其實(shí)，中國人早就“百毒不侵”，什么SARS，什么禽流感，什么水污染，什么毒牛奶、毒奶粉，什么濫用抗生素，不過浮云耳——中國人可能是人類歷史近代以來最耐毒的一個(gè)種族。
我們幾乎成了病毒本身，盡管我們不樂于承認(rèn)。
我們?cè)缇捅炔《窘?jīng)得起磨難，只是當(dāng)面對(duì)磨難或者病毒時(shí)，我們是不是已經(jīng)忘記作為一個(gè)人原本應(yīng)該有的正常反應(yīng)？病毒可以殺死一個(gè)敏感的人，卻對(duì)麻木的人無能為力。
你愿意做一個(gè)敏感的人，時(shí)有病痛時(shí)有傷懷時(shí)有憤怒時(shí)有不平，還是愿意做一個(gè)麻木的人，因?yàn)槭ネ锤猩窠?jīng)可以經(jīng)受任何磨難而不自覺，無歡亦無憂，不冷也不熱地過活？黃金時(shí)代在哪里現(xiàn)在的作家談起馬爾克斯，會(huì)說他是一個(gè)讓人高山仰止的人物，然而在馬爾克斯心目中，海明威才是大師，而在海明威那里，陀思妥耶夫斯基才是真正的神。
在伍迪·艾倫的影片《午夜巴黎》里面，一個(gè)年輕好萊塢編劇向往著上世紀(jì)二十年代的巴黎，認(rèn)為那才是一個(gè)作家所應(yīng)該生活的“黃金時(shí)代”。于是他在夜晚穿越到過去，如愿以償?shù)赜龅胶Ｃ魍⒎拼慕芾�、斯泰因和畢加索，他希望自己能在這個(gè)年代的巴黎寫作，做一名真正的小說家。他愛上了畢加索的情婦，但對(duì)畢加索的情婦來說，她心目中的“黃金時(shí)代”還要往前再推二三十年。于是他們就穿越過去，遇到了高更，但是高更同樣對(duì)所身處的時(shí)代感到失望，他渴望的是能和文藝復(fù)興時(shí)期的大師們一起生活。
自從陳丹青首倡“民國范兒”以來，當(dāng)代的中國知識(shí)分子似乎一下子找到了自己的“黃金時(shí)代”。無論是在北洋政府，還是在國民政府治下，知識(shí)分子們個(gè)個(gè)具有憂思難忘的家國情懷不假，與此同時(shí)亦不缺少旖旎爛漫的生活方式。早上在報(bào)館寫文章痛罵政府，下午便可以去“太太的客廳”喝茶聊天；白天談革命，晚上吃花酒，幾篇文章的稿費(fèi)可以換來粉絲如潮，亦可以在如今北京二環(huán)內(nèi)置四合院一座，都不用交按揭；更重要的是，那時(shí)的知識(shí)分子，個(gè)個(gè)有一張“沒有受過欺負(fù)的臉”。
我想，對(duì)于當(dāng)下的知識(shí)分子而言，是真的很想嘗嘗“沒有受過欺負(fù)”的滋味的，也正因如此，他們有理由懷念那個(gè)時(shí)代。但那時(shí)的人同樣對(duì)身處的時(shí)代不滿乃至憎恨，只是那時(shí)的人跟巴黎不同，他們沒有過去可以追懷，他們厭棄老舊的中國，而所向往的“黃金時(shí)代”還在未來——碰巧的話，也許恰恰就是今天。
每個(gè)人都有一個(gè)心目中的PARADISE，但每個(gè)人又必須生活在所身處的當(dāng)下。這就是人們普遍糾結(jié)的原因。
雖然糾結(jié)會(huì)讓人痛苦、凌亂，但總的來說，糾結(jié)還算個(gè)好東西。心中有不滿足，才會(huì)創(chuàng)造一種東西讓自己滿足。
從這個(gè)意義上說，糾結(jié)是人生的源動(dòng)力，激發(fā)著你去選擇。在沒有迷失的前提下，要么聰明地順?biāo)煊诋?dāng)下，要么義無反顧地走向你心中的PARADISE,，兩種都是好的，因?yàn)槟阒雷约涸谧鍪裁春蜑槭裁匆@么做。
糟糕的是，有的人既不滿于當(dāng)下，又不清楚自己到底想要什么，那就比較麻煩了。你以為他是身在曹營心在漢，殊不知他到了漢營又心在曹。那他就只好為“糾結(jié)”而“糾結(jié)”，最后不免會(huì)成為“糾結(jié)”本身。
聰明的人，會(huì)選擇《午夜巴黎》中那個(gè)主人公的選擇：就是現(xiàn)在，就是那個(gè)雨中遇到的巴黎女孩。
……P2-7
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