本書的編選宗旨，是引導(dǎo)讀者去追求一種簡(jiǎn)潔、干凈、明白、通暢、有思想、有學(xué)養(yǎng)、有情趣的文風(fēng)。與此同時(shí)，注重拓寬自己的胸襟，涵養(yǎng)自己的氣象，提升自己的人生境界。這本《文章選讀》面向大學(xué)生、研究生、高中生．面向大、中、小學(xué)教師、師范院校教師，面向各級(jí)公務(wù)員、研究機(jī)構(gòu)工作人員和各行業(yè)的廣大職工。大學(xué)生、研究生、公務(wù)員、研究人員和各行各業(yè)的職工．都要寫文章。都需要加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)。至于大、中、小學(xué)的教師。不僅自己要寫文章．更要引導(dǎo)學(xué)生寫好文章。我們盼望這本《文章選讀》對(duì)廣大的讀者群都有所幫助和啟發(fā)。
作者簡(jiǎn)介：
葉朗，北京大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資深教授。1960年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。曾同時(shí)兼任北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系、藝術(shù)學(xué)系三個(gè)系的系主任，現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，兼任北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)、北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心主任、北京市哲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京市社科聯(lián)副主席。主要著作有《胸中之竹》、《欲罷不能》、《中國(guó)美學(xué)史大綱》、《中國(guó)小說美學(xué)》、《中國(guó)文化讀本》(與朱良志合著)，以及《現(xiàn)代美學(xué)體系》(主編)、《中國(guó)歷代美學(xué)文庫》(總主編)等。目錄：
一抒情散文、哲理散文
王羲之：蘭亭集序
蘇軾：前赤壁賦
梁?jiǎn)⒊荷倌曛袊?guó)說
史鐵生：我與地壇
金翠華：世間最美麗的眼睛
姚嘉為：鄉(xiāng)愁的滋味
余光中：聽聽那冷雨
二政治評(píng)論、歷史評(píng)論、社會(huì)評(píng)論、文化評(píng)論
魏徵：十漸不克終疏
孫嘉淦：三習(xí)一弊疏
李國(guó)文：唐代的宦禍
田松：遙遠(yuǎn)的罪惡與你我有關(guān)
珍妮·古爾多：不要虐待動(dòng)物，它們也有痛苦和悲傷
尼古拉斯·卡爾：工具的麻木效應(yīng)一 抒情散文、哲理散文
王羲之：蘭亭集序
蘇軾：前赤壁賦
梁?jiǎn)⒊荷倌曛袊?guó)說
史鐵生：我與地壇
金翠華：世間最美麗的眼睛
姚嘉為：鄉(xiāng)愁的滋味
余光中：聽聽那冷雨
二 政治評(píng)論、歷史評(píng)論、社會(huì)評(píng)論、文化評(píng)論
魏徵：十漸不克終疏
孫嘉淦：三習(xí)一弊疏
李國(guó)文：唐代的宦禍
田 松：遙遠(yuǎn)的罪惡與你我有關(guān)
珍妮·古爾多：不要虐待動(dòng)物，它們也有痛苦和悲傷
尼古拉斯·卡爾：工具的麻木效應(yīng)
尼古拉斯·卡爾：互聯(lián)網(wǎng)重新塑造我們的大腦
愛因斯坦：自由和科學(xué)
三學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)札記
聞一多：莊子
朱自清：“好”與“妙”
朱自清：論逼真與如畫
陳寅�。憾U宗六祖?zhèn)鞣ㄙ手治?br/> 宗白華：論《世說新語》和晉人的美
馮友蘭：為無為
馮友蘭：論命運(yùn)
傅雷：什么叫做古典的？
陳嘉映：我們?cè)趺醇傺b
程煉：上帝之死
程煉：生活的意義
保爾·朗陶爾米：舒伯特與貝多芬的比較研究
四短論、雜感、雜說、寓言、隨筆
韓愈：師說
柳宗元：敵戒
金圣嘆：說高俅
紀(jì) 昀：無功即有罪
紀(jì)昀：河中石獸
陳四益：私訪
陳四益：蛙喻
王悅：愛斯基摩人捕狼
李國(guó)文：蔡太師是如何走到盡頭的
韓 羽：尤二姐的死
五游記、風(fēng)俗畫
吳均：與宋元思書
張岱：西湖七月半
林嗣環(huán)：口技
顧 隨：月夜在青州西門上
蕭乾：茶在英國(guó)
孟暉：遺落的笑靨
韓 羽：喊街
六社會(huì)觀察、人間萬象
李國(guó)文：胡椒八百石
俄羅斯《論據(jù)與事實(shí)》周報(bào)：俄羅斯十個(gè)富人和十個(gè)窮人
七知識(shí)小品
吳傳華：天災(zāi)，一直威脅人類安全
迭戈·卡薩多：從科學(xué)的角度看“世界末日”
八人物素描、人物回憶、人物悼念
梁實(shí)秋：記梁任公先生的一次演講
胡適：追悼志摩
梁遇春：吻火
馮友蘭：懷念熊十力先生
楊振寧：鄧稼先
九藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)批評(píng)
俞平伯：《紅樓夢(mèng)》寫晴雯與襲人
孟暉：簾影玲瓏
熊秉明：看蒙娜麗莎看
嘉密·貝萊克：莫扎特不讓眼淚沾濕他的藝術(shù)
科爾曼：論貝多芬
十序記、題辭、書評(píng)
鄭板橋：題畫(胸中之竹)
王國(guó)維：《國(guó)學(xué)叢刊》序
陳寅恪：王靜安先生遺書序
陳寅�。厚T友蘭《中國(guó)哲學(xué)史》下冊(cè)審查報(bào)告
十一檄文、碑文
駱賓王：代徐敬業(yè)傳檄天下文
馮友蘭：國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑碑文
十二書信
曹操：與孫權(quán)書
鄭板橋：濰縣署中與舍弟墨第二書(平生最不喜籠中養(yǎng)鳥)
胡適：致吳健雄
林徽因：致沈從文
傅 雷：致傅聰(你為什么喜愛莫扎特、舒伯特)
傅雷：致傅聰(浪漫兼古典的美)
傅雷：致傅聰(青春的鮮艷)
愛因斯坦：對(duì)來信的答復(fù)(選錄)
十三日記
梭羅：《日記》(選錄)
十四講演辭
牟宗三：為學(xué)與為人
楊振寧：美與物理學(xué)
愛因斯坦：探索的動(dòng)機(jī)
延伸讀物推薦書目一、這本《文章選讀》主要面向大學(xué)生和研究生，同時(shí)也面向高中生。大學(xué)生、研究生，無論是理、工、農(nóng)、醫(yī)、人文、社科等哪個(gè)專業(yè)，都要寫文章，都應(yīng)該加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)。而且這種修養(yǎng)，不能從大學(xué)開始，應(yīng)該從中學(xué)就開始。
二、這本《文章選讀》，也面向大、中、小學(xué)的教師，師范院校的教師，研究機(jī)構(gòu)的工作人員，以及各級(jí)公務(wù)員和各行各業(yè)的廣大職工。大、中、小學(xué)和師范院校的教師，不僅自己要寫文章，更要引導(dǎo)學(xué)生寫好文章。至于各行各業(yè)的研究人員、公務(wù)員和廣大職工，他們的日常工作都離不開寫文章。不論他們過去上學(xué)時(shí)是否有過這方面的訓(xùn)練，如今在工作崗位上都仍然需要繼續(xù)加強(qiáng)這方面的修養(yǎng)。
三、現(xiàn)在書店里也有很多文選。主要是兩類。一類是抒情散文，如《梁實(shí)秋散文選》、《林語堂散文選》等等。這一類文選的缺點(diǎn)是面太窄，我們平時(shí)寫文章并不限于抒情散文。還有一類是《大學(xué)語文》的讀本。這類讀本多數(shù)是按文學(xué)史的線索，從《詩經(jīng)》開始選，詩歌、小說占了很大比重，《左傳》、《國(guó)語》等先秦的文章也占了很大的比重。這些文章對(duì)提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)當(dāng)然很有幫助，但對(duì)學(xué)生寫文章的直接幫助似乎不大�！洞髮W(xué)語文》的讀本不應(yīng)該編成文學(xué)史讀本、人文讀本、文史知識(shí)讀本，上世紀(jì)四十年代朱光潛先生曾寫文章說過這個(gè)道理。我們編的這本《文章選讀》區(qū)別于這兩種文選。我們選的文章從類別上說面比較寬，不僅有抒情散文，還包括學(xué)術(shù)論文、各類評(píng)論文章、短論、雜感、游記、風(fēng)俗畫、知識(shí)小品、人物回憶、藝術(shù)鑒賞、書信、講演辭，等等，因?yàn)槲覀兊拇髮W(xué)生、研究生、教師、研究人員和各級(jí)公務(wù)員，都要寫學(xué)術(shù)論文和各種評(píng)論文章，也要寫其他各種類型的文章。
四、這本《文章選讀》主要選我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作者的文章。古人的文章和國(guó)外作者的文章也少量選一些，主要選那些已經(jīng)成為經(jīng)典的文章和某些富有啟發(fā)性的文章。
五、我把入選的文章分成十四大類。現(xiàn)在學(xué)術(shù)界對(duì)文章分類沒有統(tǒng)一的看法。在這種情況下，我想文章分類不必過細(xì)，每一類的涵蓋面可以寬泛一些。
六、我們對(duì)入選的今人的文章一般不加注。作者原有的注看情況保留或刪去。對(duì)古文中難懂或陌生的詞句加以簡(jiǎn)要的注釋。注釋參照《辭�！�、《現(xiàn)代漢語辭典》、《古文鑒賞大辭典》等通用的工具書。由于篇幅的限制，我們對(duì)個(gè)別文章做了少量的刪節(jié)。
七、我們對(duì)入選的大部分文章用“編者按”的形式從寫文章的角度做簡(jiǎn)短的評(píng)論和分析。文章中特別精彩的句子用黑體字標(biāo)出，以提醒讀者注意品味。
八、我國(guó)歷史上有不少人編過文選，他們編文選的一個(gè)目的是要提倡一種文風(fēng)，提倡一種趣味，用朱光潛先生的話來說，是要“造成一種新風(fēng)氣”。我們今天編文選也有這個(gè)作用。我想提倡的文風(fēng)是簡(jiǎn)潔、干凈，明白、通暢，有思想，有學(xué)養(yǎng)，有情趣。根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，五四以來一些在我看來最能體現(xiàn)這種文風(fēng)的前輩學(xué)者的文章，特意多選了幾篇。他們的文章的格局和氣象都非一般人能及，有一種超越時(shí)代的美。我相信，他們的籠罩百家的胸襟，光風(fēng)霽月的氣象，高遠(yuǎn)平和的精神境界，一定會(huì)給讀者朋友留下不可磨滅的印象。出于同樣的考慮，有幾位當(dāng)代學(xué)者（作家）的文章我也特意多選了幾篇。我盼望，在這些前輩學(xué)者和當(dāng)代學(xué)者（作家）的影響和啟發(fā)下，讀者朋友能有意識(shí)地去追求那種簡(jiǎn)潔、干凈、明白、通暢、有思想、有學(xué)養(yǎng)、有情趣的文風(fēng)，注重拓寬自己的胸襟，涵養(yǎng)自己的氣象，提升自己的精神境界，從而遠(yuǎn)離當(dāng)下某些人傳播的裝腔作勢(shì)、義瘠辭肥、自吹自擂、存心賣弄、艱深晦澀、空洞無物，以及武斷、驕橫、偏狹、刻薄、油滑、謾罵等低級(jí)趣味和鄙俗文風(fēng)。
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