連橫是中國臺灣近代著名史學家、詩人，國民黨主席連戰(zhàn)的祖父，被譽為臺灣“太史公”，臺灣“史學diyi人”。本書為內(nèi)地首次出版！
祖父曾告訴家父，中日必有一戰(zhàn)，而臺灣的光復就在戰(zhàn)爭之后，所以，他告訴家父母，假如生的是男孩子，就叫做連戰(zhàn)，因為它除了寓有自強不息的意義之外，還有克敵制勝，光復故國，重建家園的希望……很多朋友問起我這個名字的原因，我就把祖父當時這個決定告訴他們，而且我一生用這個名字，也是我個人對祖父zui好的紀念。
——連戰(zhàn)（國民黨主席，連橫之孫）
此英雄有懷抱之士也。
——章太炎（國學大師）
外曾祖永晶公不幸于光緒二十二年六月去世，當時我外祖父（連橫）年僅十八歲，正值少年壯志，于是他利用居喪之暇，開始學習作詩，并曾親手抄寫《少陵全集》。身罹家園之痛，挑燈夜讀，詩圣的詩意諒必深深地引起了他心底的共鳴！
——林文月（臺大教授，連橫的外孫女）
知幾謂作史須兼才、學、識三長；雅堂才、學偉矣，其識乃尤偉。
——徐珂（近代著名學者）
連橫是誰？連橫字武公，號雅堂，又號劍花，大陸的一些讀書人可能尚不熟悉，更遑論普通百姓。在今年五月，中國國民黨主席連戰(zhàn)先生訪問大陸所帶的禮物中，就有一件是傳家寶——歷史大著《臺灣通史》，作者就是他的祖父連橫。在臺灣，連橫可是鼎鼎大名，《臺灣通史·序》被選入臺灣地區(qū)中學國文教材，遍行全臺，使讀過中學的人都能得識連雅堂的大名。這樣的身后盛名，沒有幾個舊時代的讀書人可茲比擬。
如果說《臺灣通史》是其風雨名山之作，《雅堂筆記》則是其真性情之作。《臺灣通史》畢竟是煢煢大者，“夫史者，民族之精神，而人群之龜鑒也”；《雅堂筆記》則不同，其內(nèi)容共分七卷，分別為雜論和序跋、詩薈余墨、啜茗錄、臺灣漫錄、臺灣史跡志、臺南古跡志、番俗庶聞。雅堂先生的這些史志筆記以地為經(jīng)，以史為緯，間有議論，內(nèi)容駁雜有趣，文字醇厚優(yōu)美，對于臺灣地理、山川、人物、風俗、人情、文化遞嬗，乃至于異族統(tǒng)治壓迫下慨慷悲歌，均有所記。讀其志，自然會有“油然故國之思，豈僅結構之佳已哉”之感。序文和詩話或慷慨激昂，或沉郁頓挫，“每有所得，拍案自喜，頗能自得其樂”，zui可見其真性情。
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