法蘭西是一個(gè)崇尚個(gè)性自由的民族，法國(guó)文學(xué)遵奉的zui高準(zhǔn)則是追求創(chuàng)作個(gè)性的自由。由此，世界上大多數(shù)新的思潮流派、新的藝術(shù)風(fēng)格往往都發(fā)源于斯。法國(guó)文學(xué)領(lǐng)域從來(lái)都是各種風(fēng)格紛競(jìng)自由的天地，尤其到了更適于個(gè)性化發(fā)展的20世紀(jì)，更是如此。因此，在20世紀(jì)法國(guó)文學(xué)中，卓爾不群、獨(dú)來(lái)獨(dú)往的才人比比皆是，對(duì)于文學(xué)史而言，雖然總有分門別類、歸納概括的需要，但法國(guó)21世紀(jì)文學(xué)中難以歸類的作家為數(shù)實(shí)在很多，本書的第十部分就是一些難以歸入固定門類的作家，他們之所以難以歸類就在于他們創(chuàng)作個(gè)性的獨(dú)特與張揚(yáng)，而過(guò)，倒又成了他們的共同點(diǎn)，特別是他們都把自我個(gè)性、自我精神、自我狀態(tài)張揚(yáng)而毫無(wú)顧慮地升華為文學(xué)這樣一個(gè)物特色，從拉迪獸、塞利納、柯萊和持，到讓·惹內(nèi)、杜拉斯、薩岡，哪一位的作品中不有一個(gè)極為張揚(yáng)的大寫特寫的“我”字？這倒使我們有可能在這里姑且反把他們統(tǒng)稱為“自我個(gè)性張揚(yáng)的才人”。
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