收在這本集子里的十?dāng)?shù)篇有關(guān)中國(guó)文學(xué)和文化的論義，在時(shí)間上分兩類，存在一種不和諧的巧合——交錯(cuò)在一個(gè)“末”字上。一類屬元明清時(shí)期，即元末、晚明和清末，在中國(guó)歷史上皆值皇朝的衰世，另一類有關(guān)1990年代，稱作“世紀(jì)末”，在中國(guó)卻進(jìn)入全球化經(jīng)濟(jì)起飛，一派生猛鬧熱的景象。
幾篇文章僅僅觸及文學(xué)與文化的幾個(gè)景點(diǎn)，浮光略影，卻也見(jiàn)得這一年代的眾聲喧嘩…… 說(shuō)到底，現(xiàn)代性是一種時(shí)間意識(shí)，一個(gè)精巧的時(shí)間盒，抵抗死亡的恐懼，忘卻煩悶。有關(guān)現(xiàn)代性的理論車載斗量，都含有一個(gè)基本吊詭，在“現(xiàn)在”的聲稱中，凸顯一種與“過(guò)去”決裂的自我意識(shí)，由此推動(dòng)文明的“進(jìn)步”，但在時(shí)間之流里，自我無(wú)法為其確定“現(xiàn)在”，任何確定都即刻變成“過(guò)去”。
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