心懷今古：古人所謂的“寂我凝慮，思接千載”，在作者的文章里其實有zui好的體現，這一部分所收的文史散文，往往立足于一個大歷史的維度，將橫跨古今、中西乃至文理的事物薈萃一爐，熔冶出一番令人動容的幽懷。
目及八荒：古人又謂“悄焉動容，視通萬里”，但這其實往往是種“秀才不出門”的觀望，所以并不能涵蓋作者遍行寰宇的匆匆步履，但這一部分的旅行隨筆也并非只是舟車敘往的行云流水，而是厚存了檢討文明得失的深意。
長鋏有識：“長鋏歸來兮”的佳話千古以繼，感人肺腑。海外求學執(zhí)教，數十載以歸，作者可謂身攜長鋏，至于投身故國，獻力文化教育，則綿綿有大識見，而揮毫作論，點評文化時事，發(fā)所卓見，固小端矣。
短笛無腔：“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹�！敝v壇上的作者便常常以此自詡，興之所至，可謂隨心所欲，然而卻并非沒有大“矩”存焉，縱使“短笛無腔”，但那殷殷厚望，又何嘗不是“未成曲調先有情”呢？
心懷今古：古人所謂的“寂我凝慮，思接千載”，在作者的文章里其實有zui好的體現，這一部分所收的文史散文，往往立足于一個大歷史的維度，將橫跨古今、中西乃至文理的事物薈萃一爐，熔冶出一番令人動容的幽懷。
目及八荒：古人又謂“悄焉動容，視通萬里”，但這其實往往是種“秀才不出門”的觀望，所以并不能涵蓋作者遍行寰宇的匆匆步履，但這一部分的旅行隨筆也并非只是舟車敘往的行云流水，而是厚存了檢討文明得失的深意。
長鋏有識：“長鋏歸來兮”的佳話千古以繼，感人肺腑。海外求學執(zhí)教，數十載以歸，作者可謂身攜長鋏，至于投身故國，獻力文化教育，則綿綿有大識見，而揮毫作論，點評文化時事，發(fā)所卓見，固小端矣。
短笛無腔：“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹�！敝v壇上的作者便常常以此自詡，興之所至，可謂隨心所欲，然而卻并非沒有大“矩”存焉，縱使“短笛無腔”，但那殷殷厚望，又何嘗不是“未成曲調先有情”呢？
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