對《三國演義》這樣部家喻戶曉的作品，歷來是讀之者多，議之者眾。其中有許多渾刻透徹、啟人思考之論，有許多新穎別致、益人心智之見，只要從作品本身出發(fā)，持之有故，言之有理，都是應(yīng)當(dāng)歡迎的。不過，無庸諱言，由于立足點不同，思想觀忿不同，目的和心態(tài)不同，在眾多的評說中，也有不少是脫離文本但求口舌之快的戲說，有一些自以為是主觀猜測的臆說，甚至有少數(shù)蠻橫霸道厚誣古人的瞎說，其中自然存在這樣那樣的誤解乃至曲解。作為一個《三國》研究者，作者的立場是：拒絕戲說，避免臆說，反對瞎說。在寫作這些以學(xué)術(shù)為根基，立足于普及的文章時，作者給自己提出的要求是“正確、有益、有趣”。
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