制度屬于社會學、政治學、文化學范疇，制度文化是文化構(gòu)成中的重要因素，將其引入文藝學、美學領(lǐng)域，從而確立文藝制度、審美制度這一范疇，也許會有許多爭議，或有可能堅持純文藝觀念或文藝的自主性而排斥這一范疇；或有可能利用這一范疇而任意泛化和擴大其概念的外延，從而因社會學、政治學、文化學的視角而掩蓋了文藝的特殊性。因此，文藝學引入這一范疇的意義在于不僅能彌合和調(diào)節(jié)文藝的內(nèi)部和外部矛盾，從而以更為辯證和合理的態(tài)度與方法來看待文藝的自律性與他律性的關(guān)系，而且更重要的是文藝制度本身所具備的內(nèi)涵和外延以及價值意義對文藝學、美學的發(fā)展和創(chuàng)新而言是不能或缺的。至于文藝制度的實踐和理論的發(fā)展，當然也需要在不斷改革、調(diào)整、完善中建構(gòu)，需要在進一步研究中加強建設，增強文藝發(fā)展和文藝理論創(chuàng)新的活力。
本書為“五色石叢書”中的一本。全書是對文藝制度的研究，對文藝制度問題進行綜合的、系統(tǒng)的、全面的研究。系統(tǒng)的記述了藝制度的起源與緣起；古代文化傳承中文藝制度的發(fā)展；現(xiàn)代文藝制度的建立和發(fā)展；藝制度的理論構(gòu)成等。
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