《四六叢話》是清代孫梅編著的駢文批評(píng)資料總集，並有二十篇孫梅所寫的序論。本書旨在探討其中二十篇孫梅親著的序論及案語(yǔ)，以考察孫梅個(gè)人的駢文理論批評(píng)的思想。本書的「導(dǎo)論」首先簡(jiǎn)評(píng)《四六叢話》一書在內(nèi)容及寫作動(dòng)機(jī)方面的特徵。其次，對(duì)歷代的駢文批評(píng)，作出宏觀的考察，以勾畫歷代駢文批評(píng)發(fā)展的概貌。這將有助吾人了解《四六叢話》在整個(gè)駢文批評(píng)發(fā)展歷程中所起的作用，從而加深了解《四六叢話》的學(xué)術(shù)價(jià)值與地位。
diyi章側(cè)重探討明末清初的學(xué)術(shù)背景與駢文復(fù)興的關(guān)係。清代是駢文發(fā)展史上的復(fù)興期，其復(fù)盛決非一朝一夕所使然，而是醞釀於明代。故diyi節(jié)將探討明代的復(fù)古文論、六朝文的編纂及結(jié)社風(fēng)氣與駢文復(fù)興的關(guān)係，從而深入了解清代駢文興盛的遠(yuǎn)因。第二節(jié)將探討清初漢、宋學(xué)的興起與乾嘉學(xué)派的形成。這對(duì)理解孫梅文論特徵，有著不可分割的關(guān)係，因?qū)O梅的文論，滲透不少乾嘉學(xué)派的元素。此外，影響孫梅文論成形的另一重要因素，是清初駢散論爭(zhēng)的局面，迫使孫梅不得不構(gòu)建系統(tǒng)的駢文理論，以提升駢文的文學(xué)地位，與古文抗衡，對(duì)其後的駢文理論批評(píng)的發(fā)展，影響深遠(yuǎn)。故第三節(jié)將探討駢散論爭(zhēng)對(duì)孫梅文論的影響。
第二章diyi節(jié)側(cè)重探討孫梅的生平。有關(guān)孫梅的生平，過(guò)去較少作系統(tǒng)的整理，相關(guān)的數(shù)據(jù)也散見(jiàn)於多篇不同的文獻(xiàn)之中。故有必要對(duì)此等數(shù)據(jù)進(jìn)一步作系統(tǒng)的整理，以求對(duì)孫梅的生卒年代，生平經(jīng)歷有更深入的了解。第二節(jié)將探討《四六叢話》的學(xué)術(shù)價(jià)值�！端牧鶇苍挕芬环矫婕�(xì)致而系統(tǒng)地構(gòu)建了駢文理論；一方面亦消彌駢散論爭(zhēng)，對(duì)駢散融合有一定的建樹(shù)。
第三章側(cè)重探討孫梅對(duì)傳統(tǒng)文論的承繼與四六文論的開(kāi)拓。孫梅的文論，傳承自傳統(tǒng)文論、詩(shī)論。從文質(zhì)論、藝術(shù)形式論、藝術(shù)內(nèi)容論、創(chuàng)作原則與審美理想論；駢文與古文、古詩(shī)的融合方面，既可見(jiàn)出不少傳統(tǒng)文論、詩(shī)論的色彩，同時(shí)又可見(jiàn)出孫梅別出心裁的四六文論。尤以駢文與古文、古詩(shī)的融通方面，論析精到，影響也大。故本章將從《四六叢話》考察孫梅的四六文論的內(nèi)涵及其與傳統(tǒng)文論的傳關(guān)係。
第四章側(cè)重探討《四六叢話》的四六文體論。古代文體的考察，來(lái)源甚古�？芍^遠(yuǎn)紹漢魏，中經(jīng)六朝，下及元明，均研究不輟，然其中多以駢散文合論。《四六叢話》則為少數(shù)以四六文為主，探討與四六文相關(guān)的古代文體。這也是《四六叢話》的重大貢獻(xiàn)之一。故本章將從《四六叢話》考察歷代四六文體的分目、流變及孫梅對(duì)個(gè)別文體的評(píng)價(jià)，從而加深了解《四六叢話》的學(xué)術(shù)價(jià)值。
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