“游”在中國古代詩文中運用得很多。
屈原《離騷》：“聊浮游而求女”，“忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒”。西漢《淮南子》亦有“身處江海之上，而神游魏闕之下”之說。東漢班昭《東征賦》：“乃遂往而徂逝兮，聊游目而遨魄�！比龂翰苤病队斡^賦》：“靜閑居而無事，將游目以自娛�！比龂猴怠顿浶中悴湃塑姟罚骸案┭鲎缘茫涡奶��！睎|晉王羲之《蘭亭集序》：“天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也�！碧贫鸥Α堕佒輺|樓筵送十一舅》有“游目俯大江”之句。北宋秦觀《月夜偶成》有“游目騁懷佳興發(fā)，感時撫事壯心傷”之句。可見“游”字在中國古代詩文中往往指一種自由的精神活動。
“游”也是中國古代文藝批評的重要術(shù)語，主要強調(diào)在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的欣賞與創(chuàng)造等活動中主體精神的自由性或想象的自由性。《詩·大雅·卷阿》：“伴奐爾游矣，優(yōu)游爾休矣�！薄对姟ば⊙拧げ奢摹罚骸皟�(yōu)哉游哉，亦是戾矣�！薄肚f子·逍遙游》：“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！”西晉陸機《文賦》：“精騖八極，心游萬仞。”南朝梁劉勰《文心雕龍·神思》：“故思理為妙，神與物游�！碧茥罹肌锻醪颉分^王勃“馳騁于思緒”，“乃游于圣作”。元辛文房《唐才子傳》謂賈島作詩：“當(dāng)冥搜之際，前有王公貴人皆不覺。游心萬仞，慮入無窮�！泵魍缆 短圃娖穮R選釋斷序》：“唐人之言，繁華綺麗，優(yōu)游清曠�！保ā队扇肪硎┣妩S宗羲《黃孚先詩序》：“古人之情，與物相游而不能相舍�！�
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