《情感之年》：長(zhǎng)安皇城，紫金宮殿，不僅拒絕為藝術(shù)家提供zui樸素平實(shí)的理想土壤，也同樣摧殘著文學(xué)家施展政治才能、落實(shí)經(jīng)世抱負(fù)的自由極限�！堕L(zhǎng)安的隱喻》對(duì)高地的敬畏，往往成為人們行走世上明哲保身的處世哲學(xué)；對(duì)高地的恐懼，也禁錮著人們遺世獨(dú)立的生命理想。然而，總有人在歷史的風(fēng)口浪尖子然獨(dú)立……——《高地的孤獨(dú)》太史公寫(xiě)項(xiàng)羽這個(gè)人，成在他的意氣，也敗在他的意氣上。——《人文欣賞》
經(jīng)典的光澤、寂寞的東湖、聽(tīng)《詩(shī)經(jīng)》里的風(fēng)聲水聲、長(zhǎng)安的隱喻、高地的孤獨(dú)——關(guān)于韓愈、高地的孤獨(dú)——關(guān)于蘇軾、卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微、饑來(lái)吃飯，困來(lái)即眠、明凈之心，清平之樂(lè)——孔子學(xué)生顏回的生命情調(diào)、人文欣賞、掌心世界、把生命站成高地、人之又仁，其名為孝、藝術(shù)的生活、“班門(mén)弄斧”的人生智慧、放棄，也是一種高度、站在慈恩寺的門(mén)口、黯塵角落、圓月當(dāng)照在海峽上……
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