鄧心強(qiáng)、史修永編著的《桐城派文體學(xué)研究》從桐城派文論、詩(shī)論、應(yīng)用文論等方面觀照桐城派文藝?yán)碚摰捏w系建構(gòu)，同是對(duì)有關(guān)重要文藝?yán)砻}、范疇作詳盡的梳理與分析。書(shū)中，既有對(duì)桐城派文藝?yán)碚撚^點(diǎn)產(chǎn)生的政治學(xué)術(shù)文化背景的考察，也有對(duì)桐城派文藝?yán)碚撍枷胱鞒鲈谥袊?guó)文學(xué)批評(píng)上的合理定位；既有對(duì)圍繞桐城派發(fā)生的一系列文藝?yán)碚摴傅目疾旆治�，也致力于�?duì)桐城派文藝?yán)碚撛诙儆嗄甑臍v史中，以自身的發(fā)展與嬗變而表現(xiàn)出強(qiáng)大生命力的認(rèn)識(shí)。
鄧心強(qiáng)、史修永編著的《桐城派文體學(xué)研究》以桐城派文體為研究對(duì)象，集中開(kāi)掘該流派所蘊(yùn)藏的文體資源，對(duì)桐城派主要作家的文體思想進(jìn)行深入透視；并重點(diǎn)選擇以文論詩(shī)、吸取小說(shuō)因素、游走于駢散之間、因聲求氣等專題，橫向探究桐城派建構(gòu)文體的策略與智慧，考量這一流派在融通與革新中進(jìn)行的論爭(zhēng)與激變�！锻┏桥晌捏w學(xué)研究》此后分別從批評(píng)文體和創(chuàng)作文體兩大層面，對(duì)桐城派文體的概貌及特征等進(jìn)行整體性的描述與勾勒；就其文體觀的形成及實(shí)踐追根溯源；對(duì)桐城派文體觀的貢獻(xiàn)與啟示作出評(píng)析，力所能及地為中國(guó)當(dāng)前寫(xiě)作及文體建設(shè)提供啟示、參照與鏡鑒。
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