近年來(lái)為了上墳而回鄉(xiāng)下的事已經(jīng)很少了。更何況在陽(yáng)歷正月里找回這種禮節(jié)自覺(jué)去上墳還是生平diyi次。當(dāng)然自從買(mǎi)了回鄉(xiāng)的車票開(kāi)始想起爺爺?shù)亩卧捸M有此理——元旦還算什么過(guò)年嘛！崇洋媚外的下賤人才會(huì)過(guò)元旦呀……每到年底擺上兩個(gè)地萬(wàn)送來(lái)的年飯爺爺肯定要訓(xùn)上幾句。他的話我并不是沒(méi)擱在心上。但是趕上這時(shí)候了不得不把年休當(dāng)作次不幸來(lái)忍受�？墒俏也荒芷垓_自己自己正在對(duì)爺爺盡不孝。因?yàn)閺暮苄〉臅r(shí)候直到現(xiàn)在在所有保佑我們家族的祖先當(dāng)中我唯接觸過(guò)的只有爺爺。
1972至1977年，李文求以自己童年生活過(guò)的韓國(guó)忠清道大川為背景，連續(xù)發(fā)表了八篇散文體小說(shuō)，后結(jié)集出版，冠名《韓國(guó)文學(xué)叢書(shū)：冠村隨筆》。
二十世紀(jì)六七十年代，韓國(guó)經(jīng)歷了大規(guī)模的工業(yè)化和現(xiàn)代化劇變，傳統(tǒng)的農(nóng)村社會(huì)土崩瓦解，故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)物和情感也逐漸消逝。飄泊他鄉(xiāng)謀生的作家“我”，年過(guò)而立之后重新踏上故土，一邊尋找記憶中的鄉(xiāng)村，一邊通過(guò)對(duì)爺爺、父親、鄉(xiāng)鄰等人的回憶，重新構(gòu)筑一個(gè)已經(jīng)消失的傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)，描繪了韓國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中城鄉(xiāng)的矛盾沖突和農(nóng)村瓦解的過(guò)程，反觀現(xiàn)代人走過(guò)的歷史，反省人類的生存和發(fā)展歷程。作者用一絲一縷的回憶串聯(lián)起一個(gè)已經(jīng)消失的傳統(tǒng)世界，既表達(dá)了抵抗現(xiàn)代性的態(tài)度，也對(duì)韓國(guó)近代史做了一次冷靜的反省。
《韓國(guó)文學(xué)叢書(shū)：冠村隨筆》發(fā)表后為作者贏得了廣泛的聲譽(yù)，曾經(jīng)閉塞、貧窮卻充滿歡樂(lè)的忠清道海邊的偏僻山村——冠村，如今已經(jīng)成為所有韓國(guó)人精神上的故鄉(xiāng)。
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