嶺南對龍母的祭祀已有二千多年。唐宋以來，對龍母的祭祀更被納入封建國家的正祀之中。每年農(nóng)歷五月初一至初八的龍母生辰誕期，八月初一至初八的龍母得道誕期，龍母的善信都會自發(fā)來到悅城龍母祖廟，舉行盛大的祭祀紀(jì)念活動來緬懷龍母，并向龍母祈福，保佑自己順景如愿。馮沛祖編著的《母儀龍德——廣東龍母誕》詳細(xì)介紹了廣東龍母誕的風(fēng)俗，探索其文化意義，圖文并茂，材料翔實(shí)豐富。
馮沛祖編著的《母儀龍德——廣東龍母誕》注重 文化內(nèi)涵的挖掘以及特殊技藝的介紹，對于廣東龍母誕的內(nèi)涵、技藝、形態(tài)、歷史演變、藝術(shù)價值等給予 全面介紹，全方位、多視角地介紹廣東龍母誕形態(tài)�！∩羁潭庇^地記錄時代的變遷，記錄民間豐富的生活 ，圖文并茂，生動活潑，富有藝術(shù)表現(xiàn)力，給讀者以文化審美的感受�！∽x者從《母儀龍德——廣東龍母誕》中能夠了解到南粵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史概貌、地方風(fēng)格、制作 技藝和深厚的文化底蘊(yùn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)奇思妙想的靈感和巧奪天工的技藝帶給我們的是一個精美絕 倫的藝術(shù)世界，看到它們，我們仿佛聽到南粵人民的低吟淺唱，仿佛看見那令人心馳神往的精神故鄉(xiāng)。
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