當(dāng)代文學(xué)理論的生態(tài)境況是怎樣的?她的發(fā)育有沒有“年輪”為印記?她是如何在跨學(xué)科中發(fā)育，在跨文化中旅行的?對這些問題的追問，將作者引入國外文學(xué)理論現(xiàn)狀之檢閱與國內(nèi)文學(xué)理論態(tài)勢之反思，引入“開放的藝術(shù)作品”與“在對話中生成的文本”、“作為意義生成器的藝術(shù)文本”與“文本的生產(chǎn)性”這類文學(xué)作品／文本理論之梳理，引入以雅各布森、穆卡若夫斯基、英加登為標(biāo)志的現(xiàn)代斯拉大文論之旅。本書刻錄了這一梳理與反思的印跡。
當(dāng)代文學(xué)理論的生態(tài)境況是怎樣的？她的發(fā)育有沒有“年輪”為印記？她是如何在跨學(xué)科中發(fā)育，在跨文化中旅行的？對這些問題的追問，將作者引入國外文學(xué)理論現(xiàn)狀之檢閱與國內(nèi)文學(xué)理論態(tài)勢之反思，引入“開放的藝術(shù)作品”與“在對話中生成的文本”、“作為意義生成器的藝術(shù)文本”與“文本的生產(chǎn)性”這類文學(xué)作品／文本理論之梳理，引入以雅各布森、穆卡若夫斯基、英加登為標(biāo)志的現(xiàn)代斯拉夫文論之旅。《新世紀(jì)文藝學(xué)建設(shè)叢書·開放與恪守：當(dāng)代文論研究態(tài)勢之反思》刻錄了這一梳理與反思的印跡。
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