去年的這個(gè)時(shí)候，還是重陽(yáng)節(jié)之際，學(xué)武先生的《親疼》出版座談會(huì)，讓與會(huì)者沉浸在親情的感悟與反思里。
那是一場(chǎng)特別的座談會(huì)。與會(huì)者一個(gè)個(gè)淚光閃閃，女士們說(shuō)著說(shuō)著情不自禁的淚流滿面，以至于會(huì)議工作人員不得不臨時(shí)派發(fā)紙巾。男士們當(dāng)然要“矜持”一點(diǎn)，有淚不輕彈，但發(fā)言時(shí)的哭腔是無(wú)法抑制的。因?yàn)榇蠹业膬?nèi)心甚為隱秘的領(lǐng)地被觸動(dòng)了，那就是——親情。
有意思的是其中一位是參加另外一場(chǎng)座談會(huì)誤入會(huì)場(chǎng)的，本想坐幾分鐘趁人不注意時(shí)悄悄退場(chǎng)，不成想坐下就不走了。不僅不走，還爭(zhēng)取發(fā)言。因?yàn)槭羌磁d發(fā)言，有點(diǎn)語(yǔ)無(wú)倫次，但說(shuō)到動(dòng)情處的哽咽還是獲得了大家的共鳴。
也就是在那次座談會(huì)之后，一個(gè)新的選題浮出來(lái)了，那就是這部《孝?親三部曲》。
讀過(guò)《親疼》的讀者朋友會(huì)有各自不同的感受和收獲，但有一點(diǎn)恐怕是共同的，那就是學(xué)武先生近乎白描的語(yǔ)言，平淡，樸實(shí)，沒(méi)有什么華麗的辭藻和激越的表達(dá)，可是他的文字有一種攝人心魄的力量。學(xué)武先生的觀察是細(xì)微的，他看到了平淡無(wú)奇的生活中真正醇厚的東西，而這些恰恰是我們所忽略、遺漏的。當(dāng)他把稀釋在日復(fù)一日年復(fù)一年的時(shí)間長(zhǎng)河中、掩藏在柴米油鹽家長(zhǎng)里短的平淡生活的泥淖中的人生zui可寶貴的東西——親情打撈、提煉出來(lái)的時(shí)候，是那樣的讓我們心疼，讓我們臉紅，讓我們無(wú)地自容……
《孝?親三部曲》是《親疼》的擴(kuò)展版。包括《親疼》、《親緣》和《親享》三本書。再版的《親疼》增加百名讀者“親疼”感悟等，版面設(shè)計(jì)更加體現(xiàn)親情感念，相信會(huì)感染更多的讀者�！队H緣》是學(xué)武先生的新作，收錄了新近發(fā)表的感念親情、鄉(xiāng)情、友情的博文，文字依舊平淡而動(dòng)人�！队H享》則是來(lái)自不同領(lǐng)域、不同階層、不同年齡、不同家境的32位作者的文章匯集——是學(xué)武先生撥動(dòng)了他們的心弦，以至于使他們不得不說(shuō)，不得不表達(dá)。他們的寫作風(fēng)格各不相同，有激昂的，有哀婉的，有粗獷的，有細(xì)膩的，但有一點(diǎn)是共同的：他們對(duì)親情的珍視。
每個(gè)人對(duì)親情的表達(dá)方式不同，但對(duì)親情都懷著一分虔誠(chéng)、一分敬畏、一分神圣。他們或因?yàn)橹劣H的離去而肝腸寸斷，或因父母健在而欣喜莫名。32位作者都說(shuō)出了自己的心聲。
親，是血脈，更是至近。疼，是至親一生對(duì)我們的心疼。親疼，是至親間心疼的交互，生命里的至親至疼之重。親，是血脈之情的延伸；緣，是生命里的一份親近。親緣，是血脈相連而來(lái)的心靈交互，又是親情相通而至的心靈向近。親，是血脈相連而來(lái)的心靈靠近；享，是擁有，是珍惜，是親情相通。親享，是親孝于當(dāng)下，享愛(ài)于親在的親情擁享。
讓我們這個(gè)越來(lái)越浮躁喧囂的世界多一點(diǎn)愛(ài)吧！它是我們?nèi)諠u枯竭的精神世界中綠洲。
我們每個(gè)人zui終都要面對(duì)親人離去那一刻生與死的糾結(jié)，或早或遲自己也會(huì)有離開(kāi)世界那一天，問(wèn)題是那一天到來(lái)之前，我們?nèi)绾巫龅侥軗硐砀嘁恍┬腋�、更多一些美好，能更少一些愧疚、更少一些遺憾，而那一刻到來(lái)時(shí)，又如何做到可以更少一些眼淚、更少一些感傷。
由《親疼》、《親緣》、《親享》三部親情文集構(gòu)成的《孝?親三部曲》，以原汁原味的心性表達(dá)，催人回歸本源，啟迪我們重拾生命里遺落的親情，救贖正在淡漠的靈魂。
《親疼》（第2版）是作者懷念父母的博文的輯錄。博文發(fā)表時(shí)即在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生很大反響，激起眾多網(wǎng)友的共鳴。作者以平實(shí)的文字記錄了父親母親的往事，以敏銳的感覺(jué)，在zui不經(jīng)意處發(fā)現(xiàn)我們zui深沉、zui敏感的情愫，從而直抵我們心靈的zui柔軟處。
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