列夫·托爾斯泰（1828-1910年），是俄國文學史上*偉大的文學家之一。他1828年出生在圖拉省一個貴族世家。1844年進入喀山大學學習，受到法國啟蒙思想的影響。1851年赴高加索，當了一名志愿兵。托爾斯泰從50年代開始創(chuàng)作。60年代他的創(chuàng)作進入高潮，創(chuàng)作了史詩性的長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》。70年代的主要作品是長篇小說《安娜·卡列尼娜》。80年代以后，托爾斯泰仍不斷有杰作問世。1899年完成的長篇小說《復活》，可以說是作家一生思想和藝術探索的總結。
托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育，但隨著年歲的增長，他漸漸對俄國上流社會的生活和環(huán)境感到厭倦，而本能地同情農(nóng)民。晚年的托爾斯泰始終為自己的思想情緒與農(nóng)民有距離而深感痛苦，為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而十分不安。1910年11月10日離家出走，途中患肺炎，20日病逝于阿斯塔波沃車站，終年82歲。
1873至1877年托爾斯泰經(jīng)12次修改，完成其第二部里程碑式的巨著《安娜·卡列尼娜》，小說藝術已達爐火純青�！栋材取た心崮取吠ㄟ^安娜追求愛情而失敗的悲劇、列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了一百五十多個人物，是一部社會百科全書式的作品。在《安娜·卡列尼娜》中，安娜的情節(jié)線盤桓于放浪聲色的貴族上流社會，列文的情節(jié)線則延伸在淳厚渾樸的俄國宗法制農(nóng)村。安娜的情節(jié)線牽引出貴族上流社會的蕓蕓眾生，展示了他們腐朽的精神和沒落的生活方式；列文的情節(jié)線既再現(xiàn)俄國農(nóng)村的動蕩變化，又昭示古風盎然的民族道德風貌。兩條情節(jié)線相互呼應，再加上巧妙地聯(lián)結兩條主線的奧布朗斯基一陶麗的次要線索，從而共同完成了俄國19世紀70年代的風俗史和精神發(fā)展史。
小說主人公安娜年輕漂亮，在少女時就嫁給了比自己大20歲的大官僚卡列寧。一次在莫斯科火車站，她與近衛(wèi)軍軍官伏倫斯基邂逅相遇，安娜可愛的臉的表情中的那種特別溫柔、特別親切的意味兒使伏倫斯基為之傾倒�；氐奖说帽ず�，安娜和伏倫斯基在社交場合經(jīng)常相遇，伏倫斯基的瘋狂追求使安娜陷入情網(wǎng)而不能自拔。他們不顧社交界人們的非議，公然同居，安娜還有了伏倫斯基的孩子，但在分娩時患了產(chǎn)褥熱，幾乎死去。病危時安娜向丈夫請求寬恕，卡列寧出于基督徒的感情答應了她的要求。但安娜病愈后還是和伏倫斯基一起逃到國外。
安娜回到俄國后，又涉足于她所熟悉的社交界，但物是人非，人們已經(jīng)不再歡迎她，相反地，用冷言冷語將她拒于千里之外。在不能將心愛的兒子留在自己身邊，得不到卡列寧的離婚許可，伏倫斯基常常外出而將她一人孤獨地留在家里等一系列打擊之后，安娜心灰意冷，在一次與伏倫斯基發(fā)生口角之后，安娜陷入絕地，選擇了臥軌自殺。
另一主人公列文，是作家的自傳性人物。他痛心地看到地主經(jīng)濟的沒落，尋求避免資本主義發(fā)展的道路，希望借地主和農(nóng)民合作來緩和階級矛盾，并把這種“不流血的革命”推廣至全世界。這種空想破滅后，他悲觀失望，懷疑人生意義，甚至要從自殺中求解脫，*后在家庭幸福和宗法制農(nóng)民的信仰中得到精神的歸宿。
此外，托爾斯泰的婦女觀和家庭觀是小說總體設計的思想基礎之一。小說中賢妻良母式的吉娣和忍辱負重、恪守婦道的陶麗是托爾斯泰理想的婦女。
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