本書(shū)將鄭敏詩(shī)歌創(chuàng)作及其詩(shī)學(xué)理論作為一個(gè)典型個(gè)案進(jìn)行全方位考察，通過(guò)分析鄭敏創(chuàng)作思想如何由現(xiàn)代主義向后現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)變的過(guò)程，來(lái)折射出20世紀(jì)新詩(shī)發(fā)展的歷程，試圖為當(dāng)代新詩(shī)的建設(shè)尋找一種有價(jià)值的啟示。著作中把鄭敏創(chuàng)作思想的轉(zhuǎn)變作為出發(fā)點(diǎn)，以新詩(shī)的發(fā)展為主線，將鄭敏的人生、詩(shī)歌、詩(shī)論和翻譯融合在一起進(jìn)行研究，書(shū)中認(rèn)為鄭敏1986年以前的創(chuàng)作思想基本是現(xiàn)代主義的，而1986年以后基本轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代主義；鄭敏后現(xiàn)代主義的創(chuàng)作思想先是受美國(guó)的當(dāng)代詩(shī)歌和解構(gòu)主義的影響，然后在1986年后鄭敏的后現(xiàn)代主義詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的；鄭敏運(yùn)用后現(xiàn)代主義思想提出反對(duì)二元對(duì)立的思維模式，倡導(dǎo)當(dāng)代女性詩(shī)歌應(yīng)是超性別寫(xiě)作，主張新詩(shī)應(yīng)是心靈的書(shū)寫(xiě)；鄭敏創(chuàng)作思想的轉(zhuǎn)變，反映了中國(guó)新詩(shī)從學(xué)習(xí)西方到回歸中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的歷史性轉(zhuǎn)變。其創(chuàng)作實(shí)績(jī)和理論探索為當(dāng)代詩(shī)歌建設(shè)提供了三個(gè)方面的啟示：diyi，中國(guó)新詩(shī)百年的發(fā)展，雖然五六十年代出現(xiàn)看似中斷的現(xiàn)象,但總體上看是與西方詩(shī)歌呈現(xiàn)同步發(fā)展的趨勢(shì)；第二，中國(guó)百年詩(shī)歌潮流的發(fā)展大致和西方發(fā)展趨于一致，但中國(guó)詩(shī)歌有自己的語(yǔ)言特色，既體現(xiàn)了中國(guó)詩(shī)歌的民族特征，也體現(xiàn)了中外詩(shī)學(xué)的互補(bǔ)功能；第三，新詩(shī)的發(fā)展在當(dāng)代文化轉(zhuǎn)型中具有重要的意義。
對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展及其代表人物鄭敏的創(chuàng)作歷程的研究
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