1·選取老舍先生經(jīng)典的19篇中短篇小說(shuō)，并保持了作品原文原貌。《老舍精讀》選取了老舍先生最為經(jīng)典的19篇中短篇小說(shuō)，如《斷魂槍》《馬褲先生》《微神》《黑白李》《報(bào)孫》等等，并保持了作品的原文原貌。
吳小美先生逐字逐句地進(jìn)行了解讀，為我們欣賞老舍先生的藝術(shù)魅力，打開了一扇窗。透過這扇窗，我們發(fā)現(xiàn)老舍先生的藝術(shù)園地里：百花盛開，色彩絢爛。這種景象闡釋了何謂大家。
作者簡(jiǎn)介：
吳小美，早年畢業(yè)于北京大學(xué)，中國(guó)老舍研究會(huì)名會(huì)長(zhǎng)，多次參與教育部語(yǔ)文教材編定工作，出版學(xué)術(shù)專著多部，獲國(guó)家級(jí)社科研究二等獎(jiǎng)，電視藝術(shù)片二等獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)，曾被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀歸僑僑眷知識(shí)分子，獲國(guó)務(wù)院嘉獎(jiǎng)。
目錄：
第一章散文詩(shī)化的抒情小說(shuō)
———《大悲寺外》品讀001
第二章聲情并茂的諷刺喜劇
———《馬褲先生》品讀019
第三章融會(huì)象征主義和意識(shí)流手法的作品
———《微神》品讀027
第四章大雜院底層人物的命運(yùn)悲劇
——《柳家大院》品讀043
第五章看似鬧劇，實(shí)為悲劇
———《抱孫》品讀057
第六章老舍筆下的革命者
———《黑白李》品讀068
第七章含淚的幽默
———《眼鏡》品讀085
第八章神形畢肖的心理描寫第一章散文詩(shī)化的抒情小說(shuō)
———《大悲寺外》品讀001
第二章聲情并茂的諷刺喜劇
———《馬褲先生》品讀019
第三章融會(huì)象征主義和意識(shí)流手法的作品
———《微神》品讀027
第四章大雜院底層人物的命運(yùn)悲劇
——《柳家大院》品讀043
第五章看似鬧劇，實(shí)為悲劇
———《抱孫》品讀057
第六章老舍筆下的革命者
———《黑白李》品讀068
第七章含淚的幽默
———《眼鏡》品讀085
第八章神形畢肖的心理描寫
———《上任》品讀096
第九章令人難忘的悍婦形象
———《柳屯的》品讀113
第十章一個(gè)“新派”的偽善者
———《善人》品讀133
第十一章歷史前進(jìn)了，道德就后退？
———《老字號(hào)》品讀141
第十二章“東方的大夢(mèng)沒法子不醒了”
———《斷魂槍》品讀151
第十三章“沒辦法”就是最好的混法
———《聽來(lái)的故事》品讀164
第十四章一個(gè)大學(xué)生的內(nèi)心隱痛
———《新韓穆烈德》品讀175
第十五章“讓魔鬼回到地獄中去”
———《哀啟》品讀192
第十六章荒誕悲涼的五個(gè)生活橫斷面
———《“火”車》品讀207
第十七章一個(gè)值得同情的悲劇人物
———《兔》品讀221
第十八章城雖淪陷，人心未死
———《人同此心》品讀239
第十九章向人性的辯證法深度開掘
———《不說(shuō)謊的人》品讀250
第一章散文詩(shī)化的抒情小說(shuō)
———《大悲寺外》品讀
有別于其他許多作家，老舍是在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作已碩果累累的30年代，才開始大寫短篇小說(shuō)；并在第一部短篇小說(shuō)集《趕集》的序中稱之為回報(bào)友誼（約稿）的“短打”。還幽默地說(shuō)：“這種歪打正著的辦法，能得一兩個(gè)虎頭虎腦的家伙就得念佛！”這“虎頭虎腦”絕非虎妞的“虎”，而是扎實(shí)有力、厚重的“虎”。事實(shí)正如此。筆者在本書中精選的篇章，有七篇來(lái)自《趕集》，真得“念佛”，雖然老舍又戲稱這是“趕”出來(lái)的，故名之“趕集”�！洞蟊峦狻吩诶仙岬亩唐≌f(shuō)———甚至包括長(zhǎng)篇小說(shuō)中，是極其獨(dú)特的一篇，是以散文詩(shī)化的文筆寫就的一篇抒情小說(shuō)，雖然它又分明是有情節(jié)有故事的。和世界上眾多的杰出作家一樣，老舍手中不是只有一副筆墨，他們有兩副，甚至多副，而這和他們又都有個(gè)性化的只屬于自己的風(fēng)格并不矛盾。細(xì)讀《大悲寺外》，尋覓小說(shuō)中的“文眼”，在于“悲”，恰恰小說(shuō)的篇名就有了“悲”字。這不能完全等同于作家在寫悲劇或悲劇人物，生活中的善、惡、美、丑都能構(gòu)成悲劇和悲劇人物。
《大悲寺外》前三分之一篇是通過黃先生這個(gè)學(xué)監(jiān)老師寫“悲”的。作家以開篇第一句“黃先生已死去二十多年了”將讀者的視線直接引向這個(gè)悲劇的正面人物。為了點(diǎn)染悲劇的主色調(diào)，作家先突出“悲秋”。小說(shuō)中的“我”，雖然在一些方面，如想北平、念北平、做過老師等方面與作家老舍一致，但讀者不可就此等同為一人。《大悲寺外》第一段中一句“別處的秋風(fēng)使我倍加悲苦”，就猛地以撼人心脾的悲情，烘托出了“我”對(duì)黃先生的敬愛思念。在“東奔西走”的人生旅途中，只要能到北平，“我”就要去大悲寺外楓樹紅葉下的矮墓，尤其是在重陽(yáng)節(jié)的前后，因?yàn)橄壬窃谀菚r(shí)節(jié)死去的。作家寫先生的一切都在他心上�！霸谖矣锌跉獾臅r(shí)候，他是永生的。真的，停在我心中，他是在死里活著�！币痪洹霸谒览锘钪蔽鍌�(gè)字，道盡了一個(gè)以人格為“根”以奉獻(xiàn)作“根”的人，生與死在這樣的“人”身上的關(guān)系。在這樣濃郁的抒情鋪墊下，作家才正面展開對(duì)黃先生的描述。記得魯迅說(shuō)過，寫人物最重要的是“畫眼睛，寫聲音”，寫頭發(fā)再逼真也無(wú)補(bǔ)。高明的作家都如此，雖然具體寫法又千差萬(wàn)別。魯迅以一句“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，讓咸亨酒店前那個(gè)受盡侮辱與損害的小人物孔乙己走遍全世界。老舍筆下的黃先生“胖胖的老穿著灰布大衫”成了他永恒的標(biāo)記。穿灰布大衫，而不是黑的或其他什么的，因“灰布”更顯其普通，遠(yuǎn)處走來(lái)那團(tuán)“蠕蠕而動(dòng)的灰色的什么東西”更突出了其平凡不過的身份，而這灰布大衫在許多愛他的學(xué)生心中竟化為“一件仙衣”。要進(jìn)一步細(xì)讀先生“胖胖的臉上”那雙眼睛，這是人物靈魂的窗口�！翱墒�，那雙眼，上眼皮受著‘胖’的影響，松松的下垂，把原是一對(duì)大眼睛變成了倆螳螂卵包似的，留下極小的縫兒射出無(wú)限度的黑亮。好像這兩道黑光，假如像你單單的看著它們，把‘胖’的一切注腳全勾銷了�！蔽墓P輕松幽默，為的是對(duì)應(yīng)一個(gè)胖人射給一個(gè)活動(dòng)的、靈敏的、快樂的世界的“兩道神光”，神光所到處，連空氣都是慈祥寬厚光朗的！作家只用了批假條、看望安慰有困難的學(xué)生兩件事，卻寫盡了黃先生的溫和誠(chéng)懇、天性淳厚。這位學(xué)監(jiān)與班上學(xué)生徹頭徹尾的“三同”（同吃、同住、同學(xué)習(xí)），怕是當(dāng)今我們現(xiàn)代優(yōu)秀的班主任或輔導(dǎo)員都少有做到的。尤其是“三同”中的同學(xué)習(xí)，因他本人的文化不高，不能在實(shí)踐中輕松做到，所以總是在“同讀”中著急、出汗、嘆氣，以致“用塊像小床單似的白手絹抹抹頭上的汗”。作家通過“我”建立起了作家與讀者之間新型的對(duì)話關(guān)系，以“困苦中的天使”“平安中的君王”，高度凝練地傳達(dá)出的是意味深長(zhǎng)的溫情！
…………
【附錄】
大悲寺外
黃先生已死去二十多年了。這些年中，只要我在北平，我總忘不了去祭他的墓。自然我不能永遠(yuǎn)在北平；別處的秋風(fēng)使我倍加悲苦：祭黃先生的時(shí)節(jié)是重陽(yáng)的前后，他是那時(shí)候死的。去祭他是我自己加在身上的責(zé)任；他是我最欽佩敬愛的一位老師，雖然他待我未必與待別的同學(xué)有什么分別；他愛我們?nèi)w的學(xué)生�？墒�，我年年愿看看他的矮墓，在一株紅葉的楓樹下，離大悲寺不遠(yuǎn)。
已經(jīng)三年沒去了，生命不由自主地東奔西走，三年中的北平只在我的夢(mèng)中！
去年，也不記得為了什么事，我跑回去一次，只住了三天。雖然才過了中秋，可是我不能不上西山去；誰(shuí)知道什么時(shí)候才再有機(jī)會(huì)回去呢。自然上西山是專為看黃先生的墓。為這件事，旁的事都可以擱在一邊；說(shuō)真的，誰(shuí)在北平三天能不想辦一萬(wàn)樣事呢。
這種祭墓是極簡(jiǎn)單的：只是我自己到了那里而已，沒有紙錢，也沒有香與酒。黃先生不是個(gè)迷信的人，我也沒見他飲過酒。
從城里到山上的途中，黃先生的一切顯現(xiàn)在我的心上。在我有口氣的時(shí)候，他是永生的。真的；停在我心中，他是在死里活著。每逢遇上個(gè)穿灰布大褂，胖胖的人，我總要細(xì)細(xì)看一眼。是的，胖胖的而穿灰布大衫，因黃先生而成了對(duì)我個(gè)人的一種什么象征，甚至于有的時(shí)候與同學(xué)們聚餐，“黃先生呢？”常在我的舌頭上；我總以為他是還活著。還不是這么說(shuō)，我應(yīng)當(dāng)說(shuō)：
我總以為他不會(huì)死，不應(yīng)該死，即使我知道他確是死了。
他為什么做學(xué)監(jiān)呢？胖胖的，老穿著灰布大衫！他做什么不比當(dāng)學(xué)監(jiān)強(qiáng)呢？可是，他竟自做了我們的學(xué)監(jiān)；似乎是天命，不做學(xué)監(jiān)他怎能在四十多歲便死了呢？
胖胖的，腦后折著三道肉��；我常想，理發(fā)師一定要費(fèi)不少的事，才能把那三道彎上的短發(fā)推凈。臉像個(gè)大肉葫蘆，就是我這樣敬愛他，也就沒法否認(rèn)他的臉不是招笑的�？墒�，那雙眼！上眼皮受著“胖”的影響，松松的下垂，把原是一對(duì)大眼睛變成了倆螳螂卵包似的，留個(gè)極小的縫兒射出無(wú)限度的黑亮。好像這兩道黑光，假如你單單的看著它們，把“胖”的一切注腳全勾銷了。那是一個(gè)胖人射給一個(gè)活動(dòng)，靈敏，快樂的世界的兩道神光。他看著你的時(shí)候，這一點(diǎn)點(diǎn)黑珠就像是釘在你的心靈上，而后把你像條上了鉤的小白魚，釣起在他自己發(fā)射出的慈祥寬厚光朗的空氣中。然后他笑了，極天真的一笑，你落在他的懷中，失去了你自己。那件松松裹著胖黃先生的灰布大衫，在這時(shí)節(jié)，變成了一件仙衣。在你沒有看見這雙眼之前，假如你看他從遠(yuǎn)處來(lái)了，他不過是團(tuán)蠕蠕而動(dòng)的灰色什么東西。
無(wú)論是哪個(gè)同學(xué)想出去玩玩，而造個(gè)不十二分有傷于誠(chéng)實(shí)的謊，去到黃先生那里請(qǐng)假，黃先生那么一笑，不等你說(shuō)完你的謊———好像唯恐你自己說(shuō)漏了似的———便極用心的用蘇字給填好“準(zhǔn)假證”。但是，你必須去請(qǐng)假。私自離校是絕對(duì)不行的。凡關(guān)乎人情的，以人情的辦法辦；凡關(guān)乎校規(guī)的，校規(guī)是校規(guī)；這個(gè)胖胖的學(xué)監(jiān)！
他沒有什么學(xué)問，雖然他每晚必和學(xué)生們一同在自修室讀書；他讀的都是大本的書，他的筆記本也是龐大的，大概他的胖手指是不肯甘心傷損小巧精致的書頁(yè)。他讀起書來(lái)，無(wú)論冬夏，頭上永遠(yuǎn)冒著熱汗，他決不是聰明人。有時(shí)我偷眼看看他，他的眉，眼，嘴，好像都被書的神秘給迷��；看得出，他的牙是咬得很緊，因?yàn)樗娜吓c太陽(yáng)穴全微微的動(dòng)彈，微微的，可是緊張。忽然，他那么天真的一笑，嘆一口氣，用塊像小床單似的白手絹抹抹頭上的汗。
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